De absolute macht van het Gerechtshof. De tekst in onderstaand paragraaf werd ontleend aan de “revue trimestrielle n°29 (p. 11-12) van de ‘’Fondation de Service Politique’’). Hierna volgt een vrije vertaling.
Het handvest van de fundamentele rechten is opgenomen in het Verdrag van de Grondwet. De vraag stelt zich op het niveau van de interpretatie van deze rechten. Hoewel de Staten aan dit Handvest een preambule hebben doen toevoegen, alsook een titel VII, betreffende de toepassing en de bijhorende interpreteerbare verklaringen, komt de ultieme uitspraak toe aan het Gerechtshof van de Europese Unie, een Hof buiten elke controle, aan zichzelf overgelaten.
Art.1-29 van het Verdrag bevestigt dat de opdracht van het Gerechtshof bestaat uit “ het verzekeren van de naleving van het recht binnen de interpretatie van de Grondwet”.
Maar het Hof wil verder gaan en zich niet beperken tot een regelende functie; het heeft gemeend dat zijn mandaat erin bestaat de Europese normen te bevorderen, ze eventueel te bepalen en ze stelselmatig te laten gelden boven de nationale normen. Te dien einde geeft het deze normen absolute voorrang en directe uitwerking; het Hof heeft zich dus de exclusieve interpretatie toegeëigend.
Parallel hieraan maakt art. 111-118 van het Verdrag van de niet-discriminatie een transversaal principe, rechtstreeks van toepassing niet alleen op de politiek van de Gemeenschap, maar op alle Lidstaten.
Door de ideologische opvatting zal het dominante morele relativisme versterkt worden en zal de afschaffing van de bescherming van de meest zwakken begunstigd worden. Voor dit belangrijke risico op lange termijn moeten we ons nu al zorgen maken, want het is dit college van rechters dat het laatste woord krijgt op het gebied van waarden en vrijheid.
Eenvoudiger uitgedrukt, door het ontbreken van een christelijke referentie, volstaat het door te dringen in het Gerechtshof van de Europese Unie om aan andere naties de materialistische gedachten te kunnen opleggen, die vandaag hoog scoren. Men zou er zich zelfs op kunnen beroepen dat men deze christelijke referenties niet op prijs stelt! Voor dit grote gevaar beseft men de noodzaak om het principe van subsidiariteit toe te passen wat hier volledig genegeerd wordt.